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雙子大廈已倒，我們卻錯失神的信息
The Towers Have Fallen-But We Missed the Message
大衛瑋克森
2001年9月16日
The Towers Have Fallen-But We Missed the Message
大衛瑋克森
2001年9月16日
公元兩千零壹年九月十一日，星期二，紐約市世界貿易中心的雙子大廈(the Twin Towers)被毀滅了。五天後，當我在書房預備這篇講章時，從我所在的30層樓高的公寓往窗外看，仍可看見濃煙從廢墟中竄出。濃煙已漫過哈德遜河(Hudson River)，飄向自由女神像。
就在我星期天在時代廣場教會傳講這篇訊息的前一個晚上，我站在那完全已成廢墟的地方痛哭，乞求神的憐憫臨到那些因失去所愛的人而哀傷的家庭；憐憫那些還在廢墟中挖掘屍體和大量殘破肢體的人員；憐憫所有的救難人員：警察、消防隊員，及面對這難以形容的毀滅而當場流淚的義工們。
我們教會蒙允許，在災難現場附近的地面上，搭設一個臨時的救災帳棚，教會各事工的負責人及義工們晝夜不停地供應食物，分送給早已疲憊不堪的救難人員並鼓勵他們。
但你知道嗎？早在這次災難發生的六個星期前，聖靈已先警告我們教會眾牧師：一個大災難即將來臨。為此，我們取消了各種在數周前已事先安排好的宣教會議、青少年聚會，也取消了所有將被邀請的講員。我們取消了各種事工並呼籲所有肢體一同來禱告。
於是，開始了每週四個晚上(週二，週三，週四和週五)的禱告聚會，直到神說停的時候為止。但從過去的七周以來，難以形容的事不斷的在這教會中發生。每一場聚會，就如你今早所見，是處於一種神聖的肅靜中，從寶座而來的沉靜降臨到會場。記得有一晚我們都在靜默中坐了一小時之久而沒人能移動，接著便是哭泣及痛心的悔改認罪。我記得我得把雙手放在膝蓋上試圖使它們不要因神的令人敬畏的同在而一直顫抖。
在這樣從神而來的聚會中，聖靈啟示了我們會如此哀哭的原因。我們都因一個即將來臨的悲劇而哭泣哀嚎，一個嚴酷的災難即將臨到這國家。儘管我們還不知道會是怎樣的一場災禍，但是，我們的心已被大大感動而迫切為此代禱。
然後，突然在一時之間，這場災難臨到。它不只攻擊我們的城市，也襲擊了我們的首府。
一位重要的網絡發言人說:「想想看，兩座代表著我國權力與繁榮象徵的大廈，在一小時內被猛烈擊垮了。」然而這位發言人並不知道他恰巧引用了啟示錄18:10上的話：「哀哉，哀哉，巴比倫大城，堅固的城阿，一時之間你的刑罰就來到了。」
一位在災區從事警察工作的教友告訴我們，那些知道他是基督徒的同仁們一直問他，「這到底是怎麼一回事？到底發生了什麼事？」警察和消防隊員們坐在地上像孩子般地嚎啕大哭。不久後，全國的百姓也問道:「在這一切發生時，神在哪裡？神到底在哪理？」
現在要明白神在這場患難中的角色，你就必須全然地相信他聖潔的話語。既不是專家，也不是電視或收音機上的名嘴在說什麼，而是，單單明白神的話語。
我可以向你保證，沒有什麼事能使神驚訝的。我也可以向你保證，天父知道人的每一個心思意念，他洞悉我們的每一個想法。每位執政者，每位辦公人員，每個恐怖份子，神都知道他什麼時候坐下，什麼時候站起來，也知道他們在哪裡。他知道每個意念。
今天我再說一次，神掌控萬事。地上所發生的事，沒有一件是他所不知道，沒有一件是不經過他允許的。有時，甚至是出於他的作為。
就在我星期天在時代廣場教會傳講這篇訊息的前一個晚上，我站在那完全已成廢墟的地方痛哭，乞求神的憐憫臨到那些因失去所愛的人而哀傷的家庭；憐憫那些還在廢墟中挖掘屍體和大量殘破肢體的人員；憐憫所有的救難人員：警察、消防隊員，及面對這難以形容的毀滅而當場流淚的義工們。
我們教會蒙允許，在災難現場附近的地面上，搭設一個臨時的救災帳棚，教會各事工的負責人及義工們晝夜不停地供應食物，分送給早已疲憊不堪的救難人員並鼓勵他們。
但你知道嗎？早在這次災難發生的六個星期前，聖靈已先警告我們教會眾牧師：一個大災難即將來臨。為此，我們取消了各種在數周前已事先安排好的宣教會議、青少年聚會，也取消了所有將被邀請的講員。我們取消了各種事工並呼籲所有肢體一同來禱告。
於是，開始了每週四個晚上(週二，週三，週四和週五)的禱告聚會，直到神說停的時候為止。但從過去的七周以來，難以形容的事不斷的在這教會中發生。每一場聚會，就如你今早所見，是處於一種神聖的肅靜中，從寶座而來的沉靜降臨到會場。記得有一晚我們都在靜默中坐了一小時之久而沒人能移動，接著便是哭泣及痛心的悔改認罪。我記得我得把雙手放在膝蓋上試圖使它們不要因神的令人敬畏的同在而一直顫抖。
在這樣從神而來的聚會中，聖靈啟示了我們會如此哀哭的原因。我們都因一個即將來臨的悲劇而哭泣哀嚎，一個嚴酷的災難即將臨到這國家。儘管我們還不知道會是怎樣的一場災禍，但是，我們的心已被大大感動而迫切為此代禱。
然後，突然在一時之間，這場災難臨到。它不只攻擊我們的城市，也襲擊了我們的首府。
一位重要的網絡發言人說:「想想看，兩座代表著我國權力與繁榮象徵的大廈，在一小時內被猛烈擊垮了。」然而這位發言人並不知道他恰巧引用了啟示錄18:10上的話：「哀哉，哀哉，巴比倫大城，堅固的城阿，一時之間你的刑罰就來到了。」
一位在災區從事警察工作的教友告訴我們，那些知道他是基督徒的同仁們一直問他，「這到底是怎麼一回事？到底發生了什麼事？」警察和消防隊員們坐在地上像孩子般地嚎啕大哭。不久後，全國的百姓也問道:「在這一切發生時，神在哪裡？神到底在哪理？」
現在要明白神在這場患難中的角色，你就必須全然地相信他聖潔的話語。既不是專家，也不是電視或收音機上的名嘴在說什麼，而是，單單明白神的話語。
我可以向你保證，沒有什麼事能使神驚訝的。我也可以向你保證，天父知道人的每一個心思意念，他洞悉我們的每一個想法。每位執政者，每位辦公人員，每個恐怖份子，神都知道他什麼時候坐下，什麼時候站起來，也知道他們在哪裡。他知道每個意念。
今天我再說一次，神掌控萬事。地上所發生的事，沒有一件是他所不知道，沒有一件是不經過他允許的。有時，甚至是出於他的作為。
----如果你是基督徒，你應知道神已透過這次災難向美國和全世界說話----
全美國甚至於全世界的神學家和牧師們，此刻都在對他們的會眾說，「神和這些災難毫無關係，神絕不允許如此可怕的事發生。」然而因著這樣的想法和教導，我們會很快地就錯失神的信息，失去神透過這次悲劇所要對我們說的話。
事實上，我們需要從天上而來的話語。我跟許多其他的牧師們一樣，為這場災難憂傷哭泣。我在禱告中並透過他的話語尋求神。事實上我想告訴你的是，我已經歷了比這場浩劫更深的哀傷。這種極大的哀傷是，如果我們錯過他所要告訴我們的信息，如果我們充耳不聞他對我們的大聲疾呼，那麼會有更糟的事情發生。
我發現神的話語，記載在以賽亞書中的預言，直接反映出現今的景況。他對此刻所發生的事有很深刻的陳述。在這裡若有人反對我引用舊約中的記載做為解釋神今日行事的根據，則請看使徒保羅是怎麼說的:「他們遭遇這些事都要做為鑒戒，並且寫在經上，正是警戒我們這末世的人[哥林多前書第十章第十一節]」。保羅很清楚地指出:發生在舊約時代的每件事，都是做為現今這些事件的鑒戒，好讓我們這些活在末世的人得到警惕。
以賽亞當時預言道，神對以色列人百般地忍耐已有兩百五十年之久。神對以色列人發出「輕輕地責打(light afflictions)」，喚他們悔改，試圖挽回他們的心，使他們能夠離棄偶像而再度進入他為他們所預備的祝福，寵愛，和慈愛中。
而所有的先知在這幾年中對以色列傳講的信息都具一致性，即:「謙卑你自己。」聖經上說，「且駛離偶像…但耶和華藉眾先知、先見勸戒以色列人和猶大人說:'當離開你們的惡行，謹守我的誡命律例，遵行我吩咐你們列祖，並藉我僕人眾先知所傳給你們的律法。'」(列王記下17:12-13)
然而，這被神所揀選的國度卻拒絕悔改。「他們卻不聽從，竟硬著頸項」(列王記下17:14)。他們開始取笑召喚他們謙卑的先知。反而，「…隨從虛無的神，自己成為虛妄，…離棄耶和華他們上帝的一切誡命，…行法術賣了自己，行耶和華眼中看為惡的事，…所以耶和華向以色列人大大發怒」(列王記下17:15-18)。
事實上，我們需要從天上而來的話語。我跟許多其他的牧師們一樣，為這場災難憂傷哭泣。我在禱告中並透過他的話語尋求神。事實上我想告訴你的是，我已經歷了比這場浩劫更深的哀傷。這種極大的哀傷是，如果我們錯過他所要告訴我們的信息，如果我們充耳不聞他對我們的大聲疾呼，那麼會有更糟的事情發生。
我發現神的話語，記載在以賽亞書中的預言，直接反映出現今的景況。他對此刻所發生的事有很深刻的陳述。在這裡若有人反對我引用舊約中的記載做為解釋神今日行事的根據，則請看使徒保羅是怎麼說的:「他們遭遇這些事都要做為鑒戒，並且寫在經上，正是警戒我們這末世的人[哥林多前書第十章第十一節]」。保羅很清楚地指出:發生在舊約時代的每件事，都是做為現今這些事件的鑒戒，好讓我們這些活在末世的人得到警惕。
以賽亞當時預言道，神對以色列人百般地忍耐已有兩百五十年之久。神對以色列人發出「輕輕地責打(light afflictions)」，喚他們悔改，試圖挽回他們的心，使他們能夠離棄偶像而再度進入他為他們所預備的祝福，寵愛，和慈愛中。
而所有的先知在這幾年中對以色列傳講的信息都具一致性，即:「謙卑你自己。」聖經上說，「且駛離偶像…但耶和華藉眾先知、先見勸戒以色列人和猶大人說:'當離開你們的惡行，謹守我的誡命律例，遵行我吩咐你們列祖，並藉我僕人眾先知所傳給你們的律法。'」(列王記下17:12-13)
然而，這被神所揀選的國度卻拒絕悔改。「他們卻不聽從，竟硬著頸項」(列王記下17:14)。他們開始取笑召喚他們謙卑的先知。反而，「…隨從虛無的神，自己成為虛妄，…離棄耶和華他們上帝的一切誡命，…行法術賣了自己，行耶和華眼中看為惡的事，…所以耶和華向以色列人大大發怒」(列王記下17:15-18)。
----神呼叫以色列清醒過來----
神的第一個警告乃是允許亞述人(Assyria)進攻希布倫(Zebulun)和拿弗他利(Naphtali)兩省。所幸這次的攻擊只限於沿岸這兩省，損失並不大。這是神給以色列的第一個喚醒呼聲。雖然以色列失去了安全感，可是卻也錯失了神一直對他們警告的信息。
之後，以色列接到第二個警告。這個警告比先前的更具破壞性，非常地嚴厲。以賽亞書裡記載道，「以色列的敵人」亞述人(Syrians)和非利示人(Philistines)，聯合他們的勢力，出其不意的攻擊以色列。這攻擊乃是從前面和後面夾攻，從東邊和西邊包圍過來。
現在我要進入和各位說明的重點，並回答此刻大部分美國人所問的問題：當這蒙揀選的土地突然被攻擊時，神在哪裡？現在請看聖經，先知以賽亞告訴我們，神信實地對他的子民說：「主使一言入於雅各家，落於以色列家。」(以賽亞書9：8)在這裡，神說得很清楚，且是告訴全國的人。
各位請看，在此刻我們面臨災難時，這節經文告訴我們一個非常重要的訊息：「神總是發出他的話語」。自人類有歷史以來，神從未使他的百姓在災難當中不知所措。從來沒有！他從來不曾使我們毫無頭緒，也從來不撇下我們讓我們自己去找出問題的癥結所在，他總是對他的子民說話並使我們明白。
即便是現在，神也正興起敬虔的守望者來對他這世代的子民說話。這些牧者從神得到信息，便哭泣，憂傷並悔改，他們深知他們必須傳講神的話，並讓神的信息深入我們的心中。
之後，以色列接到第二個警告。這個警告比先前的更具破壞性，非常地嚴厲。以賽亞書裡記載道，「以色列的敵人」亞述人(Syrians)和非利示人(Philistines)，聯合他們的勢力，出其不意的攻擊以色列。這攻擊乃是從前面和後面夾攻，從東邊和西邊包圍過來。
現在我要進入和各位說明的重點，並回答此刻大部分美國人所問的問題：當這蒙揀選的土地突然被攻擊時，神在哪裡？現在請看聖經，先知以賽亞告訴我們，神信實地對他的子民說：「主使一言入於雅各家，落於以色列家。」(以賽亞書9：8)在這裡，神說得很清楚，且是告訴全國的人。
各位請看，在此刻我們面臨災難時，這節經文告訴我們一個非常重要的訊息：「神總是發出他的話語」。自人類有歷史以來，神從未使他的百姓在災難當中不知所措。從來沒有！他從來不曾使我們毫無頭緒，也從來不撇下我們讓我們自己去找出問題的癥結所在，他總是對他的子民說話並使我們明白。
即便是現在，神也正興起敬虔的守望者來對他這世代的子民說話。這些牧者從神得到信息，便哭泣，憂傷並悔改，他們深知他們必須傳講神的話，並讓神的信息深入我們的心中。
----現在我必需講一句沒人愛聽的話-----
許多的讀者將無法領受我將要講的信息。對某些人來說，這信息很冷酷，殘忍，非常不適於悲傷的時候聽。但我們若不聽這信息，我們就無法面對問題，而我們的國家就注定要滅亡，全然的滅亡了。神所要我傳達的信息是：「因此，耶和華要高舉利汛(Rezin)的敵人，來攻擊以色列，並要激動以色列的仇敵。…這百姓還沒有歸向擊打他們的主，也沒有尋求萬軍之耶和華」(以賽亞書9：11,13)。聖經上很清晰地指出：神會興起敵國來追趕他的子民。神使用以色列的仇敵為警告的工具，呼喚全國悔改。「亞述(Assyrian)是我怒氣的棍，手中拿我惱恨的杖。我要打發他攻擊褻瀆的國民，吩咐他攻擊我所惱怒的百姓，搶財為擄物，奪貨為掠物，將他們踐踏，向街上的泥土一樣。」(賽10：12-15)
神聯合以色列的仇敵來追趕他的子民。神曾警告以色列，「你已舉起你的驕傲。而我現在要降你為卑。將允許你的仇敵來管教你。」
仇敵聯合猛烈地攻打以色列。突然間，以色列人在恐怖中看著他們的建築物倒塌了。大火在城中到處燃燒，焚盡了所有的建築物。才一霎時，以色列便陷在熊熊大火中。神的子民開始哀哭道：「磚牆塌了！…桑樹砍了」(以賽亞書9：10)。
見證過最在近紐約市及華盛頓首府所發生的災難後，讓我們開始想像古時以色列人的情緒反應。難道以色列人經歷這場災難後就真心悔改了嗎？整個國家是否意識到神當時的警誡呢？因著這場大災難的發生，統治者有尋求神嗎？答案是「沒有！」從經文中很清楚地看到，以色列人的反應剛好相反，他們最初的恐懼已很快地被整個國家的驕傲所掩蓋了。「這眾百姓，就是以法蓮和撒瑪利亞的居民，都要知道；他們憑驕傲自大的心說」(以賽亞書9：9)。
「自大」這個字眼在希伯來文是一種「偉大的感覺」。換句話說，反而因仇敵的攻擊，壯大以色列人的自信心。 他們說：「磚牆塌了，我們卻要鑿石頭建築；桑樹砍了，我們卻要換香柏樹。」(以賽亞書9：10)。對他們而言，這個災難只是宿命，是一場無法解釋的不幸大災難。
「我們是一個偉大的民族，我們是個偉大不能屈的國家，我們是驕傲的族類，應讓全世界知道我們將會建造得更大更好。那怕是碎了的石頭，我們也要用更堅硬的石塊來重新建造；就算是廉價的建物被毀壞了，也會用比桑樹更昂貴的材料來建造，因此我們會用香柏樹來建造。因我們是一個蒙神祝福的國度--既驕傲且強大。我們能渡過這個困境，並比以前更好。」
這不是最近常聽到很令人很熟悉的話語嗎？神自己使用仇敵將一個回轉的懲戒放在以色列身上，以便叫醒他們，帶他們回到他跟前來蒙受保護。但是他們竟未意識到神在其中的作為，也沒注意到他的信息。沒有一個人問到：「神要藉此事件向我們說什麼？他是否要對我們說什麼話呢？」相反的，他們藉由這場災難挑起一個這樣的思維：像這樣一個驕傲、強大的國家豈會被神懲戒和羞辱呢！
我試問你，「以色列的例子在我們見證911事件之後的這幾個禮拜中，是否說中了你的心？」請別誤解我！我為我們能有這位有德行的總統而感謝神。感謝神，讓這群基督徒居高位。感謝神！至少目前整個國家和世界已有轉向神祈禱的趨勢且重新思考他們的生活方式。
然而我們卻往往錯失了神的信息。想一想！難道在我們安靜的片時，這就是所謂的真心悔改嗎？我們看到政客們在國會的台階上高唱「上帝護佑美國」(God Bless America)，難道我們就認為這是全國回轉歸向神嗎？我們甚至為國家足球聯盟(NFL)在半場時要求大家沉默片刻，就認為這是一個屬靈的經歷而喝采鼓掌。
難道這場災難的目的就只是這些嗎？片刻的靜默，然後就又回到彩繪的臉孔、瓶瓶的啤酒和為喜愛的球隊尖叫嗎？然後就又回到電視機前與脫口秀主持人雷諾(Leno)一同嘻笑嗎？
正像大部分的美國人，當我看見這些參議員和眾議員在國會大廈台階上大唱「上帝護佑美國，站在我們旁，引導帶領我們…」時，我流淚痛哭。神提醒我道：「大衛！許多的這些領導者正企圖從社會中除去我。並打算從學校的教科書中除掉我的名字。正是他們把胎兒給墮掉了。」
這是多麼的偽善阿！這些政客只會用嘴巴來服事神，然後繼續陷於不道德的泥坑中。
神聯合以色列的仇敵來追趕他的子民。神曾警告以色列，「你已舉起你的驕傲。而我現在要降你為卑。將允許你的仇敵來管教你。」
仇敵聯合猛烈地攻打以色列。突然間，以色列人在恐怖中看著他們的建築物倒塌了。大火在城中到處燃燒，焚盡了所有的建築物。才一霎時，以色列便陷在熊熊大火中。神的子民開始哀哭道：「磚牆塌了！…桑樹砍了」(以賽亞書9：10)。
見證過最在近紐約市及華盛頓首府所發生的災難後，讓我們開始想像古時以色列人的情緒反應。難道以色列人經歷這場災難後就真心悔改了嗎？整個國家是否意識到神當時的警誡呢？因著這場大災難的發生，統治者有尋求神嗎？答案是「沒有！」從經文中很清楚地看到，以色列人的反應剛好相反，他們最初的恐懼已很快地被整個國家的驕傲所掩蓋了。「這眾百姓，就是以法蓮和撒瑪利亞的居民，都要知道；他們憑驕傲自大的心說」(以賽亞書9：9)。
「自大」這個字眼在希伯來文是一種「偉大的感覺」。換句話說，反而因仇敵的攻擊，壯大以色列人的自信心。 他們說：「磚牆塌了，我們卻要鑿石頭建築；桑樹砍了，我們卻要換香柏樹。」(以賽亞書9：10)。對他們而言，這個災難只是宿命，是一場無法解釋的不幸大災難。
「我們是一個偉大的民族，我們是個偉大不能屈的國家，我們是驕傲的族類，應讓全世界知道我們將會建造得更大更好。那怕是碎了的石頭，我們也要用更堅硬的石塊來重新建造；就算是廉價的建物被毀壞了，也會用比桑樹更昂貴的材料來建造，因此我們會用香柏樹來建造。因我們是一個蒙神祝福的國度--既驕傲且強大。我們能渡過這個困境，並比以前更好。」
這不是最近常聽到很令人很熟悉的話語嗎？神自己使用仇敵將一個回轉的懲戒放在以色列身上，以便叫醒他們，帶他們回到他跟前來蒙受保護。但是他們竟未意識到神在其中的作為，也沒注意到他的信息。沒有一個人問到：「神要藉此事件向我們說什麼？他是否要對我們說什麼話呢？」相反的，他們藉由這場災難挑起一個這樣的思維：像這樣一個驕傲、強大的國家豈會被神懲戒和羞辱呢！
我試問你，「以色列的例子在我們見證911事件之後的這幾個禮拜中，是否說中了你的心？」請別誤解我！我為我們能有這位有德行的總統而感謝神。感謝神，讓這群基督徒居高位。感謝神！至少目前整個國家和世界已有轉向神祈禱的趨勢且重新思考他們的生活方式。
然而我們卻往往錯失了神的信息。想一想！難道在我們安靜的片時，這就是所謂的真心悔改嗎？我們看到政客們在國會的台階上高唱「上帝護佑美國」(God Bless America)，難道我們就認為這是全國回轉歸向神嗎？我們甚至為國家足球聯盟(NFL)在半場時要求大家沉默片刻，就認為這是一個屬靈的經歷而喝采鼓掌。
難道這場災難的目的就只是這些嗎？片刻的靜默，然後就又回到彩繪的臉孔、瓶瓶的啤酒和為喜愛的球隊尖叫嗎？然後就又回到電視機前與脫口秀主持人雷諾(Leno)一同嘻笑嗎？
正像大部分的美國人，當我看見這些參議員和眾議員在國會大廈台階上大唱「上帝護佑美國，站在我們旁，引導帶領我們…」時，我流淚痛哭。神提醒我道：「大衛！許多的這些領導者正企圖從社會中除去我。並打算從學校的教科書中除掉我的名字。正是他們把胎兒給墮掉了。」
這是多麼的偽善阿！這些政客只會用嘴巴來服事神，然後繼續陷於不道德的泥坑中。
----當一個國家在神至高權柄的管教下，將會產生兩種反應中之其一-----
當一個國家在懲戒中，也許會像尼尼微(Ninevah)而謙卑自己；或者它只會用嘴巴來服事神，但實際上仍專注於自身的力量和權勢，並無視神的管教。
現在，吶喊的聲音正高張----「我們擁有力量、權勢、能力和決心來承擔任何的災難，因我們是一個驕傲偉大的國家。」
此刻，我與任何一位美國人一樣有愛國心，並為目前所經歷的國家團結而大受感動。我也為我們所目睹到英勇非凡的奮鬥犧牲來感謝神。此刻，全世界正在讚歎紐約人以及在華盛頓和全國各地美國人的毅力和愛心。
但是，就像當初的以色列，我們現在也正面對著同樣的危險，就是沒抓到神給我們的信息。事實上，我們正處在先知以賽亞所說的十字路口上。
假設你我正住在耶路撒冷和猶大，處於這位先知所在的那個世代裡，那麼我們會聽這位先知的警告嗎？整個國家上下都不相信他們所愛的耶路撒冷城或者猶大國會會被降卑。然而先知以賽亞說：「我怎樣待撒瑪利亞和其中的偶像，豈不照樣待耶路撒冷和其中的偶像麼？」(賽10：11) 事實上， 神是說：耶路撒冷阿！你怎能認為你能被豁免呢？你難道不明白是因他們的偶像，所以我除滅在你周圍的國家？你難道不知道你現在就是在拜相同的偶像嗎？現在以賽亞帶來神的信息「我怎樣待撒瑪利亞和其中的偶像，豈不照樣待耶路撒冷和其中的偶像麼？」所以，是什麼讓你覺得你的國家可以得豁免呢？
現在我們聽到全美有「禱告和紀念集會」。我們的確當紀念死去的人，這是有聖經根據且是鼓勵這樣做的。然而為什麼我們卻懼怕呼籲大家來參加「禱告和悔改」的聚會呢？如今，大多數的美國人都只專注於紀念及復仇。但是卻聽不到哪理有發出回轉歸向神的呼聲呢？
對於恐怖分子的懲罰，以賽亞如是說：「主在錫安山和耶路撒冷成就他一切工作的時候，主說：'我必罰亞述王自大的心和他高傲眼目的榮耀。'」(賽10：12)事實上，當神完成使用亞述為「怒氣的杖」後，他會毀滅他們。同樣的，神會懲戒那些攻擊並謀殺無辜人民的恐怖份子。這些恐怖份子離他們下地獄永死的日子已不遠已！
現在，吶喊的聲音正高張----「我們擁有力量、權勢、能力和決心來承擔任何的災難，因我們是一個驕傲偉大的國家。」
此刻，我與任何一位美國人一樣有愛國心，並為目前所經歷的國家團結而大受感動。我也為我們所目睹到英勇非凡的奮鬥犧牲來感謝神。此刻，全世界正在讚歎紐約人以及在華盛頓和全國各地美國人的毅力和愛心。
但是，就像當初的以色列，我們現在也正面對著同樣的危險，就是沒抓到神給我們的信息。事實上，我們正處在先知以賽亞所說的十字路口上。
假設你我正住在耶路撒冷和猶大，處於這位先知所在的那個世代裡，那麼我們會聽這位先知的警告嗎？整個國家上下都不相信他們所愛的耶路撒冷城或者猶大國會會被降卑。然而先知以賽亞說：「我怎樣待撒瑪利亞和其中的偶像，豈不照樣待耶路撒冷和其中的偶像麼？」(賽10：11) 事實上， 神是說：耶路撒冷阿！你怎能認為你能被豁免呢？你難道不明白是因他們的偶像，所以我除滅在你周圍的國家？你難道不知道你現在就是在拜相同的偶像嗎？現在以賽亞帶來神的信息「我怎樣待撒瑪利亞和其中的偶像，豈不照樣待耶路撒冷和其中的偶像麼？」所以，是什麼讓你覺得你的國家可以得豁免呢？
現在我們聽到全美有「禱告和紀念集會」。我們的確當紀念死去的人，這是有聖經根據且是鼓勵這樣做的。然而為什麼我們卻懼怕呼籲大家來參加「禱告和悔改」的聚會呢？如今，大多數的美國人都只專注於紀念及復仇。但是卻聽不到哪理有發出回轉歸向神的呼聲呢？
對於恐怖分子的懲罰，以賽亞如是說：「主在錫安山和耶路撒冷成就他一切工作的時候，主說：'我必罰亞述王自大的心和他高傲眼目的榮耀。'」(賽10：12)事實上，當神完成使用亞述為「怒氣的杖」後，他會毀滅他們。同樣的，神會懲戒那些攻擊並謀殺無辜人民的恐怖份子。這些恐怖份子離他們下地獄永死的日子已不遠已！
讓我來告訴你神的信息！
----相信神正在我們的災難中吹號----
在我靈裡深處，我聽見他說：「我使你興旺超越列國，而你卻拜金也拜銀，我且忍耐。你無羞恥的情慾，我且忍耐。你的嘲諷、流無辜人的血和謀殺嬰孩，我且忍耐。你不斷地努力除去我的名字，甚至想從歷史書中除去我名，我已忍耐。如今，時間已盡了！」
「我已不斷地差派先知和守望的人，用他們一再警誡你，但是你卻一直執迷不悟。現今，我擊打，是為了要救你，使你悔改，使你轉離你的惡行，我好醫治你的地，並毀滅你的仇敵，使你蒙受祝福。然而你卻不屑一顧！」
在聖經裡，哪理沒有這些警告呢？要不，你是否能依照神的話，向我證明他將不會來審判美國？就像他曾審判所多瑪、羅馬、希臘和每一個離棄神的國家？
這是先知以西結的信息：「你們要將所犯的一切罪過，盡行拋棄，自作一個新心，和新靈。以色列家啊，你們何必死亡呢？主耶和華說，我不喜悅那死人之死，所以你們當回頭而存活。」(結18：31-32)
對那些懷疑神會感到痛楚的人，在這節經文中大大地證明了他是一位滿有憐憫的神。在這節經文中他告訴我們：「我不喜悅你受苦及死亡，所以，我正盼望你：從你的罪中回轉」。
神知道無辜死者的傷痛，在過去的幾個禮拜裡，可以肯定的是耶穌已為那些受難的無辜者而哭泣。他說要「把眼淚裝在皮袋裡」。我相信那些他所愛的兒女的哭泣就是神自己的眼淚。神的兒女因聖靈的感動而哀哭。
但神的公義迫使他抑制他的憐恤，且迫使他完成最後的公義審判。這個最偉大的例子便是他犧牲他的獨生愛子，耶穌。因他的公義，他將世人的罪全壓在他兒子的身上，神無辜的獨生子為此而死。是的，許多無辜的人死了，但是有誰比他的獨生愛子死得更無辜呢？基督為拯救全人類而願意犧牲生命，使我們得到釋放及救恩。
「我已不斷地差派先知和守望的人，用他們一再警誡你，但是你卻一直執迷不悟。現今，我擊打，是為了要救你，使你悔改，使你轉離你的惡行，我好醫治你的地，並毀滅你的仇敵，使你蒙受祝福。然而你卻不屑一顧！」
在聖經裡，哪理沒有這些警告呢？要不，你是否能依照神的話，向我證明他將不會來審判美國？就像他曾審判所多瑪、羅馬、希臘和每一個離棄神的國家？
這是先知以西結的信息：「你們要將所犯的一切罪過，盡行拋棄，自作一個新心，和新靈。以色列家啊，你們何必死亡呢？主耶和華說，我不喜悅那死人之死，所以你們當回頭而存活。」(結18：31-32)
對那些懷疑神會感到痛楚的人，在這節經文中大大地證明了他是一位滿有憐憫的神。在這節經文中他告訴我們：「我不喜悅你受苦及死亡，所以，我正盼望你：從你的罪中回轉」。
神知道無辜死者的傷痛，在過去的幾個禮拜裡，可以肯定的是耶穌已為那些受難的無辜者而哭泣。他說要「把眼淚裝在皮袋裡」。我相信那些他所愛的兒女的哭泣就是神自己的眼淚。神的兒女因聖靈的感動而哀哭。
但神的公義迫使他抑制他的憐恤，且迫使他完成最後的公義審判。這個最偉大的例子便是他犧牲他的獨生愛子，耶穌。因他的公義，他將世人的罪全壓在他兒子的身上，神無辜的獨生子為此而死。是的，許多無辜的人死了，但是有誰比他的獨生愛子死得更無辜呢？基督為拯救全人類而願意犧牲生命，使我們得到釋放及救恩。
----今天，要是美國錯失神的信息，將會發生什麼事呢？----
今天，要是美國錯失神的信息，而我們也不回轉歸向神，將會發生什麼事呢？如果我們繼續墮胎，並為研究目的而謀殺新生兒，將會發生什麼事呢？要是我們繼續從我們的歷史中塗抹掉耶穌的寶貴聖名，將會發生什麼事呢？這就是他們，政客，正在做的事，許多學校的教科書被重寫，而大多數的教科書重寫，只是為要從美國歷史中除掉神的名。現在，如果我們只是重建一個更大更好，使我們成為一個前所未有，更富有的國家，那將會發生什麼事呢？到目前為止，我們所聽到的全是某人將要建造比以前更大，更好的雙子大廈。如果我們不相信上帝，而只相信我們的強大武力，將會發生什麼事呢？
讓我來回答你。這答案並不是從我心中而來，也不是經過思考而得來的，乃是以賽亞已清楚地告訴我們的話，關於拒絕他呼喚我們悔改，反而轉向驕傲、自大的種種後果。
現在請留心聽這節經文，「邪惡像火焚燒，燒滅荊棘和葵藜，在稠密的樹林中著起來，就成為煙柱，旋轉上騰。因萬軍之耶和華的烈怒，地都燒遍。百姓成為火柴，無人憐愛弟兄。」(以賽亞書9：18-19)
聖經上說，將會有大火吞噬攀登達到天堂，黑暗漫過全地。國際間、社會上、鄰里間及家庭中都將四分五裂，不會團結一致。經濟將受重挫。這將是一個人人只顧自己，每個人都將無法存活的時候。他必在右邊搶奪，但也必定飢餓。但是如果你親近神，神必幫助你。
讓我讀一段過去我所傳講的信息內容給你聽。這信息是我在1992年9月7日在時代廣場教會的講道內容。主題是：「對紐約市的預警」。你們當中某些人在1992年時可能就坐在這裡聽這信息。現在讓我念給你聽。這信息正是出於這裡的講道系列。(譯者註：關於「紐約市的預警」信息，請見1992年9月7日，大衛。韋克森牧師證道系列，主題：你真的想聽神怎麼說嗎？http://www.tscpulpitseries.org/chinese/920907t.html或http://www.tscpulpitseries.org/chinese/920907s.html)
讓我來回答你。這答案並不是從我心中而來，也不是經過思考而得來的，乃是以賽亞已清楚地告訴我們的話，關於拒絕他呼喚我們悔改，反而轉向驕傲、自大的種種後果。
現在請留心聽這節經文，「邪惡像火焚燒，燒滅荊棘和葵藜，在稠密的樹林中著起來，就成為煙柱，旋轉上騰。因萬軍之耶和華的烈怒，地都燒遍。百姓成為火柴，無人憐愛弟兄。」(以賽亞書9：18-19)
聖經上說，將會有大火吞噬攀登達到天堂，黑暗漫過全地。國際間、社會上、鄰里間及家庭中都將四分五裂，不會團結一致。經濟將受重挫。這將是一個人人只顧自己，每個人都將無法存活的時候。他必在右邊搶奪，但也必定飢餓。但是如果你親近神，神必幫助你。
讓我讀一段過去我所傳講的信息內容給你聽。這信息是我在1992年9月7日在時代廣場教會的講道內容。主題是：「對紐約市的預警」。你們當中某些人在1992年時可能就坐在這裡聽這信息。現在讓我念給你聽。這信息正是出於這裡的講道系列。(譯者註：關於「紐約市的預警」信息，請見1992年9月7日，大衛。韋克森牧師證道系列，主題：你真的想聽神怎麼說嗎？http://www.tscpulpitseries.org/chinese/920907t.html或http://www.tscpulpitseries.org/chinese/920907s.html)
對紐約市的預言！
現在，我相信神正要發出對紐約市的預言。當我預備此信息時，我和神嚴厲的話摔跤，我禱告說：「主啊，真的會發生嗎？」我一次又一次聽到他沉穩、微小的聲音說：「去傳講----去警告！想要真理的人會聽進去的！」親愛的聖徒，這警告不是要嚇唬人，而是要你在神面前為此禱告。以下便是我相信神對我說的：將有為期30天的懲罰降臨紐約市，是世人未曾見過的。神要拆毀牆垣！將會有超乎想像的暴力與掠奪----在同一時候會有上千處火災，遍及全市各區。時代廣場也會起火，火焰沖天，甚至數哩外都看得見。所有的消防車都滅不了火！火車和公車會有好幾個星期無法行駛，損失將達幾千億美金。所有百老匯的表演都要停止好幾個禮拜。企業界也將逃出紐約，誰也阻止不了。而暴力事件之殘忍程度將震撼全世界。街道上巡邏的不只是國家部隊，還有國民自衛軍。洛杉機的火只局限在某些地區----但紐約市的火將遍及全市及鄰近各區！
大家都以為這種事只會發生在第三世界，不可能發生在美國這種文明國家，然而就在不久的將來，紐約市要破產了----世界上的「皇后之都」將湮入塵土中！真的變成第三世界的城市----一個貧窮的城市！
你可能會問，什麼時候會有這些駛銚生？我只能說：我相信當事情發生時，我還會在這兒！而當事情發生時，不管我們在哪裡----在家或在上班----我們都不要驚慌害怕！
可能你會問，「那這些災難可以避免嗎？」是的！絕對是可以避免的！我相信如果我們的總統是一位約書亞(Josiah)，是一位依據神的方式且依聖經的話語，全心全意尋求神的人，他不偏左偏右，只完全敬畏神的話，那我們便可獲得緩刑。我們應禱告神使布什總統站立在他的話語上。如此，他將雙膝跪地尋求神，而不是轉向他的顧問群。
列王記下第22章：約西亞王才剛讀完神的話，乃關於為罪而審判這國的預言，是書記將書上的話讀給他聽。於是，他差遣臣子去見女先知戶勒大(Huldah)，戶勒大便回覆王一個信息。而我相信這正是神要給一位基督徒總統的信息。請留心聽：她對他們說：「耶和華以色列的上帝如此說：'你們可以回覆那差遣你們來見我的人說，耶和華如此說：我必照著猶大王所讀那書上的一切話，降禍與這地和其上的居民。因為他們離棄我，向別神燒香，用他們手所做的惹我發怒，所以我的忿怒必向這地發作，總不止息。'然而，差遣你們來求問耶和華的猶大王，你們要這樣回覆他說：'耶和華以色列的上帝如此說：至於你所聽見的話，就是聽見我指著這地和其上的居民所說，要使這地變為荒場、民受咒詛的話，你便心裡敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我應允了你。這是我－耶和華說的。我必使你平平安安地歸到墳墓，到你列祖那裡；我要降與這地的一切災禍，你也不至親眼看見。'」他們就回覆王去了(列王記下22：15-20)
神說，「當你在位，握有權力，只要你敬畏我的話，你就不會看到即將發生的事，在你掌權的日子，災難不會臨到。災難不會在你在位的日子臨到。
各位，我們不應只是恐懼那將要發生的災難，而應該花時間向周圍的人傳福音。這就像是當聖靈來訪時，總是與這些審判是平行發生的。同時，這也是神對全地所說的話。
各位，正如先知撒加利亞(Zechariah)所言，「萬軍之耶和華說，轉向我的我也必轉向你」，這就是我們的希望。
最後，在結束前，再與你們分享神所有話語的奧秘。請翻到耶利米書18章，我用這章節來結束今天的講道。
耶利米書第18章5-10節：「耶和華的話就臨到我說：'以色列家啊，我待你們，豈不能照這窯匠弄泥嗎？以色列家啊，泥在窯匠的手中怎樣，你們在我的手中也怎樣。我何時論到一邦或一國說，要拔出、拆毀、毀壞，我所說的那一邦，若是轉意離開他們的惡，我就必後悔，不將我想要施行的災禍降與他們。我何時論到一邦或一國說，要建立、栽植、他們若行我眼中看為惡的事，不聽從我的話，我就必後悔，不將我所說的福氣賜給他們。'」
我相信我們回應神的呼召是簡單的。的確，我們應禱告我們的國家能悔改並回轉歸向神。但是我們更應常常為自己的心禱告：「主啊！使我不是在災難中恐懼顫抖。而是能聖潔地轉向你，在你面前悔改並正視你的話。我願意聽你的話，請使我回轉歸向你！」
大家都以為這種事只會發生在第三世界，不可能發生在美國這種文明國家，然而就在不久的將來，紐約市要破產了----世界上的「皇后之都」將湮入塵土中！真的變成第三世界的城市----一個貧窮的城市！
你可能會問，什麼時候會有這些駛銚生？我只能說：我相信當事情發生時，我還會在這兒！而當事情發生時，不管我們在哪裡----在家或在上班----我們都不要驚慌害怕！
可能你會問，「那這些災難可以避免嗎？」是的！絕對是可以避免的！我相信如果我們的總統是一位約書亞(Josiah)，是一位依據神的方式且依聖經的話語，全心全意尋求神的人，他不偏左偏右，只完全敬畏神的話，那我們便可獲得緩刑。我們應禱告神使布什總統站立在他的話語上。如此，他將雙膝跪地尋求神，而不是轉向他的顧問群。
列王記下第22章：約西亞王才剛讀完神的話，乃關於為罪而審判這國的預言，是書記將書上的話讀給他聽。於是，他差遣臣子去見女先知戶勒大(Huldah)，戶勒大便回覆王一個信息。而我相信這正是神要給一位基督徒總統的信息。請留心聽：她對他們說：「耶和華以色列的上帝如此說：'你們可以回覆那差遣你們來見我的人說，耶和華如此說：我必照著猶大王所讀那書上的一切話，降禍與這地和其上的居民。因為他們離棄我，向別神燒香，用他們手所做的惹我發怒，所以我的忿怒必向這地發作，總不止息。'然而，差遣你們來求問耶和華的猶大王，你們要這樣回覆他說：'耶和華以色列的上帝如此說：至於你所聽見的話，就是聽見我指著這地和其上的居民所說，要使這地變為荒場、民受咒詛的話，你便心裡敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我應允了你。這是我－耶和華說的。我必使你平平安安地歸到墳墓，到你列祖那裡；我要降與這地的一切災禍，你也不至親眼看見。'」他們就回覆王去了(列王記下22：15-20)
神說，「當你在位，握有權力，只要你敬畏我的話，你就不會看到即將發生的事，在你掌權的日子，災難不會臨到。災難不會在你在位的日子臨到。
各位，我們不應只是恐懼那將要發生的災難，而應該花時間向周圍的人傳福音。這就像是當聖靈來訪時，總是與這些審判是平行發生的。同時，這也是神對全地所說的話。
各位，正如先知撒加利亞(Zechariah)所言，「萬軍之耶和華說，轉向我的我也必轉向你」，這就是我們的希望。
最後，在結束前，再與你們分享神所有話語的奧秘。請翻到耶利米書18章，我用這章節來結束今天的講道。
耶利米書第18章5-10節：「耶和華的話就臨到我說：'以色列家啊，我待你們，豈不能照這窯匠弄泥嗎？以色列家啊，泥在窯匠的手中怎樣，你們在我的手中也怎樣。我何時論到一邦或一國說，要拔出、拆毀、毀壞，我所說的那一邦，若是轉意離開他們的惡，我就必後悔，不將我想要施行的災禍降與他們。我何時論到一邦或一國說，要建立、栽植、他們若行我眼中看為惡的事，不聽從我的話，我就必後悔，不將我所說的福氣賜給他們。'」
我相信我們回應神的呼召是簡單的。的確，我們應禱告我們的國家能悔改並回轉歸向神。但是我們更應常常為自己的心禱告：「主啊！使我不是在災難中恐懼顫抖。而是能聖潔地轉向你，在你面前悔改並正視你的話。我願意聽你的話，請使我回轉歸向你！」
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