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很多搞不清舊約的律法是否要守還是不守，甚至出現
有人說，耶穌已為我們釘十字架，廢掉律法，我們只需信主得永生，無需守誡命了，
而造成了從恩典中墮落，就和猶大一樣。
這種簡單試著陳述一下。
首先，我們來看耶穌自己的話：
★耶穌說:“莫想我來要廢掉律法和先知；我來不是要廢掉,
乃是要成全。我實在告訴你們
, 就是天地都廢去了, 律法的一點一畫也不能廢去,
都要成全；所以無論何人廢掉這誡命
中最小的一條, 又教訓人這樣作,
他在天國要稱為最小的；但無論何人遵行這誡命, 又教
訓人遵行, 他在天國要稱為大的。”(太5:17-19)
但舊約中似乎有很多律法不合常理，
如不能食 豬肉等不潔淨的食物(這回教徒還在守) 等。
我們必須搞清楚舊約的律法是怎麼樣地被耶穌「成全」，我們才懂得其意義。
讓我們先了解舊約的律法很多是給當時以色列民的，讓我們看一下摩西的律法。
▲第一：聖所的崇祀和獻祭的禮儀。
現在已經被耶穌成全了，故不用再獻祭了。
如希伯來書七章28節說： 「 律法本是立軟弱的人為大祭司；
但在律法以後起誓的話，是立兒子為大祭司，乃是成全到永遠的。」
★來10:14 因為他一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。
★來10:18 這些罪過既已赦免，就不用再為罪獻祭了。
▲第二：（二）割禮（約7:22,23.徒15:1.利12:3）。如主耶穌曾稱割禮為『摩西的律法』，說：
『摩西傳割禮給你們，（其實不是從摩西起的，乃是從祖先起的），因此你們也在安息日
給人行割禮。人若在安息日受割禮，免得違背摩西的律法，我在安息日叫一個人全然好了
，你們就向我生氣麼。』（約7:22-23）。猶太人也曾稱割禮為摩西的規條，如經上說：
『有幾個人從猶太下來教訓弟兄們說，你們若不按摩西的規條受割禮，不能得救。保羅、
巴拿巴與他們大大分爭辯論。』（徒15:1-2）。
關於『割禮』也是預表信徒『在祂裏面受了不是人手所行的割禮，乃是基督使你
們脫去肉體情慾的割禮。』（西2:11）。因此割禮也是預表信徒的心靈被聖靈所潔淨更新
和重生的經歷（約3:3）。所以每一個信徒都必須重生，獲得屬靈的新生命，而不需要在
肉體上受割禮了。正如使徒保羅所指出：『受割禮不受割禮，全無功效，惟獨使人生發仁
愛的信心才有功效。』後面又說：『受割禮不受割禮，都無關緊要，要緊的就是作新造的
人。』（加5:6.6:15）。另一處又說：『受割禮算不得甚麼，不受割禮也算不得甚麼，只
要守上帝的誡命就是了。』（林前7:19）。所以割禮已經被成全了，故不用再守了。
▲第三：各種潔淨的條例：（路2:22.利12:1-8.出13:1-2.利11-15,17章)
在主耶穌被釘後，各種潔淨條例中的預表性禮儀部分固然被廢去，
但其中的原則還是不變，就是有潔淨和不潔淨的物之觀念。
以現在來說，拜偶像或是巫術、算命或是相關秘術(occult)的物品
在神眼中還是一樣不潔淨，基督徒還是不要擁有或是放在家裡，
如歌頌魔鬼的搖滾樂CD、佛像或是偶像等。至於那些舊約中不潔淨動物的肉，
如 豬肉，則可以吃，沒有關係，聖經說：
「凡神所造的物都是好的，若感謝著領受，就沒有一樣可棄的。」
但要小心的是，祭過偶像或祖先的肉 則不可以食用。
★使徒行傳15章
28 因為聖靈和我們定意不將別的重擔放在你們身上；惟有幾件事是不可少的，
29
就是禁戒祭偶像的物和血，並勒死的牲畜和姦淫。這幾件你們若能自己禁戒不犯就好
了。願你們平安！
耶穌基督向約翰顯現時，也重申祭偶像的物絕不可吃。
★啟2:14
然而，有幾件事我要責備你：因為在你那裡有人服從了巴蘭的教訓；這巴蘭曾教
導巴勒將絆腳石放在以色列人面前，叫他們吃祭偶像之物，行姦淫的事。
啟2:20
然而，有一件事我要責備你，就是你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕
人，引誘他們行姦淫，吃祭偶像之物。
▲第四：各種適合於古時以色列國當時當地的刑事、治安和管理條例（太19:7-9.約8:5.林
前9:9.利18-20章，出21-23章），也被稱為摩西的律法。
★★裡面的道德原則依然存在不變要持守，但是『治罪法』則不再是由基督徒
自行動用私刑，而是交由國家的法律(如刑法、民法)。★★
舉一個例子：『文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來，叫她站在當中，
就對耶穌說，夫子，這婦人是正在行淫之時被拿的，摩西在律法上吩咐我們，把這樣的婦
人用石頭打死。你說該把她怎麼樣呢？他們說這話乃試探耶穌，要得著告祂的把柄。』結
果主耶穌卻用神奇的方法，使他們各人都深覺己罪，恐懼戰兢地急速離去，並也藉此挽救
了淫婦，廢除了摩西律法中的刑法。主耶穌對她說：『婦人，這些人在那裏呢？沒有人定
妳的罪麼？她說：主阿，沒有。耶穌說，我也不定你的罪。去罷，從此不要再犯罪了。』
（約8:3-11）。
耶穌並不是說「行淫」無罪，而是表示不再由民眾行「私刑」處置，
所以現在基督徒看到有人犯了罪，不是拿石頭殺死，而是向對方傳福音
或是如違凡了當地國家法律的罪，則通報執法機關。
耶穌反而提高了我們基督徒對「行淫」的看法標準
★ 耶穌說:“你們聽見有吩咐古人的話說: ‘不可殺人': 又說: ‘凡殺人的,
難免受審判。
'只是我告訴你們, 凡向弟兄動怒的, 難免受審判, 凡罵弟兄......的,
難免地獄的火。
”論第七誡, 耶穌說:“你們聽見有話說: ‘不可奸淫' ,
只是我告訴你們，凡看見婦女
就動淫念的，這人心裡已經與他犯奸淫了。”(太5:27,28)
可見裡面的道德律和原則沒有改變。
聖經中多次提到行淫的人是不能進天堂的。
★哥林多前書六章說：「你們豈不知不義的人不能承受神的國麼？不要自欺！無論是淫亂
的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的(搞同性戀的)」，而提摩太前書一章亦說：
「行淫和親男色的，搶人口和說謊話的，並起假誓的，或是為別樣敵正道的事設立的。」
。
因此，我們知道自從基督來後，反而向基督徒開始要求更高神的真正的道德標準。
在 雅各書4:4
上帝的話說:"你們這些淫亂的人哪、豈不知與世俗為友、就是與神為敵麼
．所以凡想要與世俗為友的、就是與神為敵了。"
並且, 在 約翰一書2:15-17 "不要愛世界、和世界上的事。
人若愛世界、愛父的心就不在他裡面了。因為凡世界上的事、就像肉
體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲、都不是從父來的、乃是從世界來的。這世界、和
其上的情慾、都要過去．惟獨遵行神旨意的、是永遠常存。"
以上的經文「不要愛世界和世界上的事」是更高的標準的律法。
例如打電動或是過度沉迷棒球節目，雖然聖經沒有說不能打電動，
但過度花時間打電動就証明了一個人愛世界過於愛神了。這種愛世界的人
最後也不能進天國。這讓我想起之前看過的一個見証，是一群年輕人
被基督帶到地獄參觀：
◆當我往上看, 我看見不同顏色的光在移動好像雲霧。突然間, 我們聽見音樂,有南美火辣的、熱情的、搖滾的和各種流行音樂,
像是在地球上的收音機裡所放出來的。主做了一個
手勢, 我們就看見百萬又百萬的人, 手都被鏈在一起, 他們在火前狂放的跳動。
主看著我們說: "看, 這些是那愛跳舞的代價。" 他們必須配合音樂拍子,
狂野的上下跳動。如果快節奏的歌曲, 他們必須快速配合, 如果換上其他种節奏,他們也必須配合那音樂的節奏跳動, 他們不能停止; 但糟糕的是,
他們的鞋底有15公分長的釘子。每當他們跳
動, 釘子會刺穿他們的腳, 並且他們不能有片刻的休息; 當有人想要停止,
邪魔會立刻過來, 用矛刺他們, 並詛咒他們, 說, "稱讚他! 現在這裡是你的國, 稱讚撒旦!稱讚他!你不可以停, 稱讚他! 稱讚他! 你必須稱讚他! 你必須跳! 你必須跳舞!
你一秒都不可以停。"
很可怕的, 在他們當中有很多人是認識主的基督徒,
但他們是在夜總會裡死的。可能你會問, "聖經甚麼地方說跳舞是錯誤的?" 在 雅各書4:4上帝的話說:"你們這些淫亂的人哪
、豈不知與世俗為友、就是與神為敵麼．所以凡想要與世俗為友的、就是與神為敵了。"並且, 在 約翰一書2:15-17
"不要愛世界、和世界上的事。人若愛世界、愛父的心就不在
他裡面了。因為凡世界上的事、就像肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲、都不是從父來的、乃是從世界來的。這世界、和其上的情慾、都要過去．惟獨遵行神旨意的、是永遠常存。" 記住, 這世界將要過去, 將要消滅,
惟獨遵行神旨意的、是永遠常存。
▲結語：
總之，上述各種摩西的祭祠、儀文、飲食、動用私刑治死的律法等，
到主被釘後都已全部廢除了。因為已被基督成全了律法！
http://www.goldenlampstand.org/glb/readglb.php?GLID=03606
★來9:10 這些事，連那飲食和諸般洗濯的規矩，都不過是屬肉體的條例，
命定到振興的時候為止。
但上帝的道德律法，具體是十條誡命及其愛上帝愛人的兩大總綱，
卻是永存不廢，永遠要遵守的。
正如主耶穌所指出的：
『就是到天地都廢去了，律法的一點一劃也不能廢去，都要成全。』
★聖經宣告：「遵行耶和華律法的，這人便為有福」（詩１１９：１）。
有人說，耶穌已為我們釘十字架，廢掉律法，我們只需信主得永生，無需守誡命了，
而造成了從恩典中墮落，就和猶大一樣。
這種簡單試著陳述一下。
首先，我們來看耶穌自己的話：
★耶穌說:“莫想我來要廢掉律法和先知；我來不是要廢掉,
乃是要成全。我實在告訴你們
, 就是天地都廢去了, 律法的一點一畫也不能廢去,
都要成全；所以無論何人廢掉這誡命
中最小的一條, 又教訓人這樣作,
他在天國要稱為最小的；但無論何人遵行這誡命, 又教
訓人遵行, 他在天國要稱為大的。”(太5:17-19)
但舊約中似乎有很多律法不合常理，
如不能食 豬肉等不潔淨的食物(這回教徒還在守) 等。
我們必須搞清楚舊約的律法是怎麼樣地被耶穌「成全」，我們才懂得其意義。
讓我們先了解舊約的律法很多是給當時以色列民的，讓我們看一下摩西的律法。
▲第一：聖所的崇祀和獻祭的禮儀。
現在已經被耶穌成全了，故不用再獻祭了。
如希伯來書七章28節說： 「 律法本是立軟弱的人為大祭司；
但在律法以後起誓的話，是立兒子為大祭司，乃是成全到永遠的。」
★來10:14 因為他一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。
★來10:18 這些罪過既已赦免，就不用再為罪獻祭了。
▲第二：（二）割禮（約7:22,23.徒15:1.利12:3）。如主耶穌曾稱割禮為『摩西的律法』，說：
『摩西傳割禮給你們，（其實不是從摩西起的，乃是從祖先起的），因此你們也在安息日
給人行割禮。人若在安息日受割禮，免得違背摩西的律法，我在安息日叫一個人全然好了
，你們就向我生氣麼。』（約7:22-23）。猶太人也曾稱割禮為摩西的規條，如經上說：
『有幾個人從猶太下來教訓弟兄們說，你們若不按摩西的規條受割禮，不能得救。保羅、
巴拿巴與他們大大分爭辯論。』（徒15:1-2）。
關於『割禮』也是預表信徒『在祂裏面受了不是人手所行的割禮，乃是基督使你
們脫去肉體情慾的割禮。』（西2:11）。因此割禮也是預表信徒的心靈被聖靈所潔淨更新
和重生的經歷（約3:3）。所以每一個信徒都必須重生，獲得屬靈的新生命，而不需要在
肉體上受割禮了。正如使徒保羅所指出：『受割禮不受割禮，全無功效，惟獨使人生發仁
愛的信心才有功效。』後面又說：『受割禮不受割禮，都無關緊要，要緊的就是作新造的
人。』（加5:6.6:15）。另一處又說：『受割禮算不得甚麼，不受割禮也算不得甚麼，只
要守上帝的誡命就是了。』（林前7:19）。所以割禮已經被成全了，故不用再守了。
▲第三：各種潔淨的條例：（路2:22.利12:1-8.出13:1-2.利11-15,17章)
在主耶穌被釘後，各種潔淨條例中的預表性禮儀部分固然被廢去，
但其中的原則還是不變，就是有潔淨和不潔淨的物之觀念。
以現在來說，拜偶像或是巫術、算命或是相關秘術(occult)的物品
在神眼中還是一樣不潔淨，基督徒還是不要擁有或是放在家裡，
如歌頌魔鬼的搖滾樂CD、佛像或是偶像等。至於那些舊約中不潔淨動物的肉，
如 豬肉，則可以吃，沒有關係，聖經說：
「凡神所造的物都是好的，若感謝著領受，就沒有一樣可棄的。」
但要小心的是，祭過偶像或祖先的肉 則不可以食用。
★使徒行傳15章
28 因為聖靈和我們定意不將別的重擔放在你們身上；惟有幾件事是不可少的，
29
就是禁戒祭偶像的物和血，並勒死的牲畜和姦淫。這幾件你們若能自己禁戒不犯就好
了。願你們平安！
耶穌基督向約翰顯現時，也重申祭偶像的物絕不可吃。
★啟2:14
然而，有幾件事我要責備你：因為在你那裡有人服從了巴蘭的教訓；這巴蘭曾教
導巴勒將絆腳石放在以色列人面前，叫他們吃祭偶像之物，行姦淫的事。
啟2:20
然而，有一件事我要責備你，就是你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕
人，引誘他們行姦淫，吃祭偶像之物。
▲第四：各種適合於古時以色列國當時當地的刑事、治安和管理條例（太19:7-9.約8:5.林
前9:9.利18-20章，出21-23章），也被稱為摩西的律法。
★★裡面的道德原則依然存在不變要持守，但是『治罪法』則不再是由基督徒
自行動用私刑，而是交由國家的法律(如刑法、民法)。★★
舉一個例子：『文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來，叫她站在當中，
就對耶穌說，夫子，這婦人是正在行淫之時被拿的，摩西在律法上吩咐我們，把這樣的婦
人用石頭打死。你說該把她怎麼樣呢？他們說這話乃試探耶穌，要得著告祂的把柄。』結
果主耶穌卻用神奇的方法，使他們各人都深覺己罪，恐懼戰兢地急速離去，並也藉此挽救
了淫婦，廢除了摩西律法中的刑法。主耶穌對她說：『婦人，這些人在那裏呢？沒有人定
妳的罪麼？她說：主阿，沒有。耶穌說，我也不定你的罪。去罷，從此不要再犯罪了。』
（約8:3-11）。
耶穌並不是說「行淫」無罪，而是表示不再由民眾行「私刑」處置，
所以現在基督徒看到有人犯了罪，不是拿石頭殺死，而是向對方傳福音
或是如違凡了當地國家法律的罪，則通報執法機關。
耶穌反而提高了我們基督徒對「行淫」的看法標準
★ 耶穌說:“你們聽見有吩咐古人的話說: ‘不可殺人': 又說: ‘凡殺人的,
難免受審判。
'只是我告訴你們, 凡向弟兄動怒的, 難免受審判, 凡罵弟兄......的,
難免地獄的火。
”論第七誡, 耶穌說:“你們聽見有話說: ‘不可奸淫' ,
只是我告訴你們，凡看見婦女
就動淫念的，這人心裡已經與他犯奸淫了。”(太5:27,28)
可見裡面的道德律和原則沒有改變。
聖經中多次提到行淫的人是不能進天堂的。
★哥林多前書六章說：「你們豈不知不義的人不能承受神的國麼？不要自欺！無論是淫亂
的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的(搞同性戀的)」，而提摩太前書一章亦說：
「行淫和親男色的，搶人口和說謊話的，並起假誓的，或是為別樣敵正道的事設立的。」
。
因此，我們知道自從基督來後，反而向基督徒開始要求更高神的真正的道德標準。
在 雅各書4:4
上帝的話說:"你們這些淫亂的人哪、豈不知與世俗為友、就是與神為敵麼
．所以凡想要與世俗為友的、就是與神為敵了。"
並且, 在 約翰一書2:15-17 "不要愛世界、和世界上的事。
人若愛世界、愛父的心就不在他裡面了。因為凡世界上的事、就像肉
體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲、都不是從父來的、乃是從世界來的。這世界、和
其上的情慾、都要過去．惟獨遵行神旨意的、是永遠常存。"
以上的經文「不要愛世界和世界上的事」是更高的標準的律法。
例如打電動或是過度沉迷棒球節目，雖然聖經沒有說不能打電動，
但過度花時間打電動就証明了一個人愛世界過於愛神了。這種愛世界的人
最後也不能進天國。這讓我想起之前看過的一個見証，是一群年輕人
被基督帶到地獄參觀：
◆當我往上看, 我看見不同顏色的光在移動好像雲霧。突然間, 我們聽見音樂,有南美火辣的、熱情的、搖滾的和各種流行音樂,
像是在地球上的收音機裡所放出來的。主做了一個
手勢, 我們就看見百萬又百萬的人, 手都被鏈在一起, 他們在火前狂放的跳動。
主看著我們說: "看, 這些是那愛跳舞的代價。" 他們必須配合音樂拍子,
狂野的上下跳動。如果快節奏的歌曲, 他們必須快速配合, 如果換上其他种節奏,他們也必須配合那音樂的節奏跳動, 他們不能停止; 但糟糕的是,
他們的鞋底有15公分長的釘子。每當他們跳
動, 釘子會刺穿他們的腳, 並且他們不能有片刻的休息; 當有人想要停止,
邪魔會立刻過來, 用矛刺他們, 並詛咒他們, 說, "稱讚他! 現在這裡是你的國, 稱讚撒旦!稱讚他!你不可以停, 稱讚他! 稱讚他! 你必須稱讚他! 你必須跳! 你必須跳舞!
你一秒都不可以停。"
很可怕的, 在他們當中有很多人是認識主的基督徒,
但他們是在夜總會裡死的。可能你會問, "聖經甚麼地方說跳舞是錯誤的?" 在 雅各書4:4上帝的話說:"你們這些淫亂的人哪
、豈不知與世俗為友、就是與神為敵麼．所以凡想要與世俗為友的、就是與神為敵了。"並且, 在 約翰一書2:15-17
"不要愛世界、和世界上的事。人若愛世界、愛父的心就不在
他裡面了。因為凡世界上的事、就像肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲、都不是從父來的、乃是從世界來的。這世界、和其上的情慾、都要過去．惟獨遵行神旨意的、是永遠常存。" 記住, 這世界將要過去, 將要消滅,
惟獨遵行神旨意的、是永遠常存。
▲結語：
總之，上述各種摩西的祭祠、儀文、飲食、動用私刑治死的律法等，
到主被釘後都已全部廢除了。因為已被基督成全了律法！
http://www.goldenlampstand.org/glb/readglb.php?GLID=03606
★來9:10 這些事，連那飲食和諸般洗濯的規矩，都不過是屬肉體的條例，
命定到振興的時候為止。
但上帝的道德律法，具體是十條誡命及其愛上帝愛人的兩大總綱，
卻是永存不廢，永遠要遵守的。
正如主耶穌所指出的：
『就是到天地都廢去了，律法的一點一劃也不能廢去，都要成全。』
★聖經宣告：「遵行耶和華律法的，這人便為有福」（詩１１９：１）。
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