現在很多人搞不懂「魔鬼」真正的意義和由來，
讓人一頭霧水，因此特別開一個專欄介紹一下魔鬼
的本質和由來。
目錄：
一、魔鬼是什麼？
二、魔鬼有什麼名號？
三、魔鬼還有別的稱呼麼？
四、撒但的性質只是一種空中的靈氣麼？
五、撒但的來歷怎樣？牠是不是自有的？
六、還有其他經文論到撒旦墮落的情形麼？
七、約翰壹書三章8節說：『魔鬼從起初就犯罪』一語，怎樣解釋？
八、誰使魔鬼犯罪呢？
九、魔鬼起初是殺人的，是指著什麼時候？
十、魔鬼反抗真神，其作為是怎樣？
十一、魔鬼陷害世人，其作為是怎樣？
十二、誰能除滅魔鬼的作為呢？
十三、魔鬼住在何處？現在牠活動的範圍如何？
十四、撒但也有牠的組織麼？
十五、神為什麼不早滅魔鬼呢？
十六、魔鬼失敗的趨勢及其結局如何？
十七、火湖既是為魔鬼預備的，與人類有沒有關係呢？
十八、世人在真神與魔鬼之間，有中立的可能麼？
十九、怎樣才能脫離魔鬼的權勢，並抵擋牠們的詭計？
一、魔鬼是什麼？
答：魔鬼是空中屬靈氣的惡靈，人不能看見，是管轄幽暗世界的（弗六12），是迷惑普天下的（啟十二9）。首領是撒但（弗二2）。
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二、魔鬼有什麼名號？
答：聖經中記載鬼的名號很多，在啟示錄12章9節就有四種：
1. 魔鬼：在原文上是『讒謗者』、『誣告者』的意思。牠在世人面前毀謗神（創三1、4～5），也在神面前毀謗人（伯一9、11，二4~5），控告人（啟十二10）。
2. 撒但：在原文上是『敵擋者』、『反對者』的意思（太四10小字）。舊約記這名號共十八次，新約共三十六次。牠的思想行動，專門反對真神，敵擋良善。
3. 古蛇：在原文上有『發光』、『誘惑』的意思。表明牠是狡猾的、欺騙的，這名號的緣起，是因牠在伊甸園附著蛇身引誘夏娃犯罪（林後十一3）。
4.大龍；就是『吞噬』、『殘忍』的意思。牠要吞喫從猶太喫來的基督（啟十二4～5），又要尋找可吞喫的基督徒（彼前五8）。
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三、魔鬼還有別的稱呼麼？
答：還有叫做『彼列』，也是撒但的別名（林後六15），原文是匪徒的意思。又教『別西卜（太十二24）、『惡者』（太六13）、『試誘者』、（太四3；帖前三5）、『這世界的王』、（約十二31）、『今世之神』等（林後四4），都是撒但的稱呼。
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四、撒但的性質只是一種空中的靈麼？
答：撒但是一個靈物，雖是一種惡勢力的靈，但牠也是有位格的。牠在地上走來走去，又用心察看神的僕人（伯一7～8），『起來攻擊以色列人，激動大衛…』（代上廿一1）；又是殺人和說謊話的（約八44）。這都證明撒但是有位格，有思想，有詭計的東西（林後二11）。
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五、撒但的來歷怎樣？牠是不是自有的？
答：撒但不是自有的。宇宙中一切能看見的，和不能看見的，除了神以外，都是受造之物（西一16），只有神是獨一自有的（出三14）。撒但乃是一個有權能的天使犯罪變成的，舊約聖經中曾說到牠的來源和墮落的歷史。以西結書廿八章14節，說牠是基路伯，15節說他是『受造』的。該章自11節至19節的一段哀歌中，乃是藉託古推羅王暗示靈界方面的一個大墮落，主題就是描寫撒但犯罪始末。
以賽亞書１４：12-15節說到：
明亮之星，早晨之子啊，你(指撒但)何竟從天墜落？你這攻敗列國的何竟被砍倒在地上？你心裡曾說：我要升到天上；我要高舉我的寶座在神眾星以上；我要坐在聚會的山上，在北方的極處。我要升到高雲之上；我要與至上者同等。然而，你必墜落陰間，到坑中極深之處。
聖經以西結 28:12-19 說：「主耶和華如此說︰你(指撒但)無所不備，智慧充足，全然美麗。你曾在伊甸神的園中，佩戴各樣寶石，就是紅寶石、紅璧璽、金鋼石、水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉、藍寶石、綠寶石、紅玉，和黃金；又有精美的鼓笛在你那里，都是在你受造之日預備齊全的。你是那受膏遮掩約櫃的基路伯；我將你安置在神的聖山上；你在發光如火的寶石中間往來。你從受造之日所行的都完全，後來在你中間又察出不義。因你貿易很多，就被強暴的事充滿，以致犯罪，所以我因你褻瀆聖地，就從神的山驅逐你。遮掩約櫃的基路伯啊，我已將你從發光如火的寶石中除滅。你因美麗心中高傲，又因榮光敗壞智慧，我已將你摔倒在地，使你倒在君王面前，好叫他們目睹眼見。你因罪孽眾多，貿易不公，就褻瀆你那里的聖所。故此，我使火從你中間發出，燒滅你，使你在所有觀看的人眼前變為地上的爐灰。各國民中，凡認識你的，都必為你驚奇。你令人驚恐，不再存留于世，直到永遠。」
那一段哀歌的內容分析如下：
（1）本是受膏的基路伯。
（2）安置在神的聖山上，並曾在神伊甸園中。
（3）受造之日預備齊全。
（4）無所不備，智慧充足，全然美麗。
（5）所行都完全。
（6）後來查出不義。
（7）被強暴的事充滿，以致犯罪。
（8）因美麗心生高傲，又因榮光（榮耀自己）敗壞智慧。
（9）罪孽眾多，褻瀆聖所。
（10）從神的聖山被驅逐。
（11）從發火石中除滅。
（12）摔倒在地，最終不再存留於世。
撒但本是服事上帝的天使，叫做「路西弗」，且是身為天使長，後來因自身的驕傲而妄想跟神平等，而意圖反叛上帝，並聯合了天上三分之一的天使一起背叛至高者。
因為啟示錄12章3、4節說到：「天上又現出異象來：有一條大紅龍，七頭十角；七頭上戴著七個冠冕。他的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一，摔在地上。 」
在聖經，「星」當用來指「天使」。
結果路西弗的反叛當然是失敗，因為受造物怎麼是造物主的對手？
並被上帝趕出了天堂(第三層天) 而開始變成惡魔，
而路西弗也變成「撒但」，其它的天使也都捨去原本「聖潔」的本性
而採取和神相反的屬性，如淫亂、邪惡、自私、嫉妒、苦毒、說謊等。
並引誘人類的始祖亞當、夏娃犯罪，最後造成人類種族整個的失喪，
唯有藉著耶穌基督的救贖，人類才可以神和好，並且脫離地獄和死亡得以
進天國享受神的同在。這就是為什麼人要信耶穌基督救贖自己的罪，
才能脫離地獄並享永生之故。
那些跟隨撒但叛變的天使從此就成了「邪魔」(demons or evil spirits)，
牠們是靈，而且非常聰明，超越人類不知多少倍。
關於魔鬼是靈，請參看↓
http://www.wretch.cc/blog/SnoopyYang&article_id=23511936
邪魔是靈，一般情況下是沒有肉体的，人類的肉眼也看不見牠們。牠們曾是服事上帝
的天使，而其首領就是前面提到的撒但，後來當撒但背叛上帝時，
有一大群天使選擇追隨撒但而不服事上帝，這就是「罪惡」的起源，
罪惡不是神創造的。當這些天使背叛上帝時，而被趕出天堂後，
就成了「墮落天使」(fallen angels)，也就是現在的眾邪魔。牠們
全是邪惡，全是騙子，且以各種不同的名字充斥在全球各地。
牠們有極大的力量和能力，因為牠們本是天使，人類根本不是
他們的對手，所以在世界各地牠們都裝作神來受人敬拜，
例如成了佛教的神明、或是巫毒教的邪神等，唯獨耶穌基督
真神上帝的權柄才能擊敗牠們。聖經上把高階層的邪魔
稱作是世界各地的掌權者。此外，邪魔也對聖經的認識非常深入，
因為牠們本是天使，故牠們也是扭曲聖經的高手，並試圖讓
上帝的話產生其它的意義或是斷章取義。
聖經中並記載撒但的屬性↓
（一）
撒旦是“世界的王”
他本于高天之上，因違背神而墮落成為惡者，跟隨他的有1/3的天使一同作惡。
魔鬼的目標是要人誰服從他作惡，犯罪和違背上帝。
約翰一書2:14 父老阿，我曾寫信給你們，因為你們認識那從起初原有的。少年人哪，我曾寫信給你們，因為你們剛強，神的道常存在你們心里，你們也勝了那惡者。
（二）
撒旦是“這個世界的神”
魔鬼弄瞎人屬靈的眼楮，不要他們看到真理。 這就是為什麼許多人相信只要靠自己的好行為就可以進天國或是相信輪迴或相信其它宗教，如佛教、回教、道教、羅門教、撒但教等等，而不願相信真正的神。
哥林多後書4:4 此等不信之人，被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像。
（三）
撒旦是“試探者”
從始祖開始，他就試探所有的人，包括主耶穌，他很會下誘餌。
馬太福音4:3 那試探人的進前來，對耶穌說︰“你若是 神的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。”
（四）
撒旦是“迷惑者”
魔鬼常常使用似是而非的道理迷惑人。 像現在有這多被民間信仰
相信的「鬼」，其實不是人死後的靈，而是「墮落的天使」所扮成的，
因為魔鬼有極大的知識，可以知道人生前的行為和一生，故可以
假扮成「亡者」來欺騙那些不知道聖經真理的人。
更詳情的分析，請看吳主光所著的「鬼魂的正解」↓
http://www.goldenlampstand.org/glb/readglb.php?GLID=01204
啟示錄12:9 大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
（五）
撒旦是“控告者”
撒旦把人帶人受控告的光景裡，那在我們神面前晝夜控告我們弟兄的。（啟示錄12:10）他不單是抓住我們的軟弱去控告神，更利害的是在人的心思里去控告人自己，叫人懷疑神的恩典，懷疑自己蒙恩的事實，叫人落在灰心絕望和自怨自憐的里面。
（六）
撒旦是扮成光明的天使
假裝成光明的天使，仁義的使者
哥林多後書11:14 這也不足為怪，因為連撒但也裝作光明的天使。
（七 ）
撒旦象吼叫的獅子
而他真的是象吼叫的獅子。遍地尋找可以吞食的人。
彼得前書5:8 務要謹守、警醒，因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地游行，尋找可吞吃的人。
（八）
撒旦是撒謊之父
魔鬼常常說謊欺騙人，教人說謊
約翰福音8:44 你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私欲，你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心里沒有真理；他說謊是出于自己，因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。
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六、還有其他經文論到撒旦墮落的情形麼？
答：以賽亞書時四章12至17節，也是借託巴比倫王暗指撒但的墮落。12節說：『明亮之星，早晨之子啊，你何竟從天墮落！』其原因也指出牠是驕傲自高。13～14節：『你心裡曾說，我要…..我要…我要…..我要…我要…』，一連五個『我要』，可見其野心之大，就是要高舉自己在神眾星以上，坐在『極處』，『要與至上者同等』。因牠反叛神的存心和惡行，以致被砍倒，墮落到陰間，到坑中極深之處。
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七、約翰壹書三章8節說：『魔鬼從起初就犯罪』一語，怎樣解釋？
答：『從起初就犯罪』，乃是說魔鬼是首先犯罪的，遠在沒有人類之前，牠早已受造存在，而且犯了罪。既說『犯罪』，可知也有一個未犯罪的時期，那時牠也必定是好的；因為神所造的都是美好（傳三11），如同亞當在未犯罪之時也是好的一樣。是路西弗因太過專注自己的美麗和榮耀和忽略了他的造物主，上帝，而因為驕傲而墮落了。
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八、誰使魔鬼犯罪呢？
答：牠犯罪是出於自己，完全由於自己的私慾自高自大（提前三6）。主耶穌曾對猶太人說：『你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾，你們偏要行，他起初是殺人的，不守真理，因他心裡沒有真理，他說謊是出於自己，因他本來是說謊的，也是說謊之人的父』（約八44）。這就是指明魔鬼犯罪，犯罪之後，就成了這世界上所有犯罪的誘惑者（帖前三5)。
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九、魔鬼起初是殺人的，是指著什麼時候？
答：這個『起初』，不是指太初，因為那時還沒有人，是指有了人類時，魔鬼才附託蛇說謊話，先誘殺了亞當的靈命；第二代又附託於該隱，殺死了信靠神的亞伯（約壹三12）。其陰謀就是要使全世界的人類都屬於牠，沒有人信靠神的救贖。亞伯是世界第一個信靠神救贖的人，最先用羔羊獻祭（創四4），羔羊就是基督的預表。而該隱則用『地裡的出產』獻祭，就是不信靠基督的救贖，故不蒙神悅納。
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十、魔鬼反抗真神，其作為是怎樣？
答：引罪入世（創三章）、敗壞世界（創六5、12）、奪人聽道（可四15）、混撒稗種（太十三39）、攻迫教會（啟二十9；徒八1）、阻擋神僕（帖前二18；但十13）、謬用聖經（太四5；彼後三17）、偽裝仁義（林後十一14～15）、篩簸信徒（路廿二31）、誘人離道（提前四1）、使人拜偶像（啟九20）、運行邪術（帖後二9～10）、混亂正道（徒十三10）、邪說欺世（啟十八23）。
特別注意兩點魔鬼的工作：
１． 試探和引誘：「他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。」《來四１５下》原來試探、引誘本身不是罪，但當我們喜歡進入我們思想之試探、引誘時，開始成為思想的罪，正如馬丁路德說：「我們不能防止雀鳥從我們頭上飛過，但可以防止雀鳥在我們頭上築巢。」魔鬼撒但專透過人罪性的軟弱、透過世界來引誘人；參孫的弱點是在情慾方面，被魔鬼撒但乘虛而入，令他一生不能積極努力事奉神！有的人喜歡講人閒話，這也是生命的軟弱，魔鬼撒但透過我們這些軟弱，帶來我們生命很多破壞！所以，我們每一個人都要檢討自己生命中，有甚麼軟弱是容易被魔鬼利用的！世界就是敵擋神，叫人遠離神的人類文化，墮落世界的生活方式，即任何叫人愛它多過愛神的東西。未信神前，我們活在這個世界中，在魔鬼撒但的掌權中。信神之後的今日，世界也有給我們不同的引誘；我們要懂得仰望神，靠主的恩典逃避、勝過！要定睛、專一依靠神，親近神，當我們親近神時，神必親近我們！
２．邪靈侵擾的工作：如果我們信主後故意去犯罪，給魔鬼留地步，去追求迷信，通靈交鬼的事，那麼自投羅網，很容易被邪靈侵擾。《舊約聖經》一再告訴我們，這是神所憎惡的！我們信主之後，無論走到甚麼艱難環境，都不要開放自己去通靈交鬼，走入邪術中。論到講方言，相信聖靈會賜真正的方言給我們。但研究結果，現有百分之九十以上的今日方言不是從聖靈那裡來的，所以我們要很小心。當一個人被邪靈侵擾，而他是真正的基督徒的時候，這不會損壞他得救的身份和地位，不過他生命中會留下極大的污點！魔鬼撒但在人身上還有「邪靈附身」的工作，精神病與「邪靈附身」往往有相似之處，當一個人「邪靈附身」時，個性改變了，目露凶光，身體有異常的能力，難以控制！理性上有改變，本來是個小學生，卻甚麼科學常識都能講出來！道德也有改變，對神、對耶穌基督憎惡，對讀《聖經》、唱聖詩厭惡，見到十字架害怕！
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十一、魔鬼陷害世人，其作為是怎樣？
答：進入人心（路廿二3；徒五3）、運行人心（弗二2）、蒙蔽人心（林後四3～4）、使人患病（徒十38；路十三16）、使人遭難（伯二7；啟二10）、使人瘋狂（太八28）、傷殘人身（可五5）、擄人入迷（提後二26）、誘人犯罪（林後十一3）；總之，魔鬼陷害世人，或用邪靈運行人心，或附在人身上（路四33），其目的無非使人靈魂身都滅亡，作『地獄之子』（太廿三15）。
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十二、誰能除滅魔鬼的作為呢？
答：『神的兒子（耶穌基督）顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。』（約壹三8）。主耶穌已經敗壞了掌死權的魔鬼，使凡信主的人，眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神，又因信祂，得蒙赦罪（徒廿六18）。現今凡事真信徒都從主耶穌那裡獲得趕鬼的能力。不妨看一下一個牧師的專訪：http://www.hksites.net/viewthread.php?tid=115786
聖經多次記載魔鬼可以附身人。
馬可福音5章1-16節說：
他們來到海那邊格拉森人的地方。耶穌一下船，就有一個被污鬼附著的人從墳塋裡出來迎著他。那人常住在墳塋裡，沒有人能捆住他，就是用鐵鍊也不能；
因為人屢次用腳鐐和鐵鍊捆鎖他，鐵鍊竟被他掙斷了，腳鐐也被他弄碎了；總沒有人能制伏他。他晝夜常在墳塋裡和山中喊叫，又用石頭砍自己。
他遠遠的看見耶穌，就跑過去拜他，大聲呼叫說：「至高神的兒子耶穌，我與你有什麼相干？我指著神懇求你，不要叫我受苦！」是因耶穌曾吩咐他說：「污鬼啊，從這人身上出來吧！」耶穌問他說：「你名叫什麼？」回答說：「我名叫『群』，因為我們多的緣故」；就再三的求耶穌，不要叫他們離開那地方。在那裡山坡上，有一大群豬吃食；鬼就央求耶穌說：「求你打發我們往豬群裡，附著豬去。」耶穌准了他們，污鬼就出來，進入豬裡去。於是那群豬闖下山崖，投在海裡，淹死了。豬的數目約有二千。放豬的就逃跑了，去告訴城裡和鄉下的人。眾人就來，要看是什麼事。他們來到耶穌那裡，看見那被鬼附著的人，就是從前被群鬼所附的，坐著，穿上衣服，心裡明白過來，他們就害怕。
可見被魔附身是很可怕的，但靠著主耶穌基督的權柄，就可趕出魔鬼。
一般來說，被魔鬼附身必定是生命中某些罪為魔鬼留地步，詳情請看↓
http://www.wretch.cc/blog/SnoopyYang&article_id=23879501
最近驅魔這個話題很發燒。 一九七三年電影《大法師》就是講驅魔，看過的人皆為之心裡發毛，至今它仍是恐怖片中的經典。《大法師》描述一個小女孩被魔鬼撒旦附身，兩位神父為之驅魔，屬靈爭戰激烈，小女孩雖終獲救，但神父不幸喪命。但其實這部電影太過誇大。真正的驅魔真實面我建議大家看《走出撒但教》(He came to set the captives free) (利百加著)這本書，由橄欖出版。可至各宗教書房購買，請參閱：http://www.wretch.cc/blog/SnoopyYang&article_id=22700032
這世上也有很多原本受到魔鬼控制而終得釋放的人，
可見下列網站，有很多人分享↓
http://b5.ctestimony.org/gxgz.htm
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十三、魔鬼住在何處？現在牠活動的範圍如何？
答：目前除了第三層天(神和聖天使在的地方)，第二層天和地球上還有地獄裡，
都充滿著魔鬼。不過當聖徒被提時，天上就沒有牠們的地方，因為將會被天使長米迦勒戰敗，撒但和牠的使者一同被摔在地上（啟十二4、8～9）所以諸天和住在其中的都快樂了，只是地與海有禍了，因為魔鬼既知道自己的時候不多，就氣忿忿的在地上活動（啟十二12），加緊迷惑。聖經記載魔鬼遍地遊行，尋找可吞喫的人（彼前五8）；過來過去，尋找安歇之處（太十二43）。他最喜歡住在人的內心，使人心變得更邪惡、更彎曲、更悖謬、更不信。因此，就造成了又邪惡、又彎曲、又悖謬、又不信的世代（太十二45）。
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十四、撒但也有牠的組織麼？
答：撒但自成一國（路十一18），亦自成一會（啟二9，三9），是由牠的使者和差役所組織的。牠的邪靈控制人心，操縱人的行動，並在人心中築起了不信神的堅固營壘，用各樣的計謀，各樣的自高，攔阻人認識真神，順服基督（林後十4～5）。所以我們基督徒及神的教會，就是與那管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰（弗六12），靠神的能力，同心合意宣傳福音，要攻破那在人心中不信神的營壘，使人順服基督，這工作也是相當艱鉅的。
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十五、神為什麼不早滅魔鬼呢？
答：『神從始自終的作為，人不能參透』（傳三11）。『隱秘的事，是屬耶和華我們的神的，惟有明顯的事是永遠屬於我們和我們子孫的』（申廿九29）。『神的意念高過人的意念，像天高過地一樣』（賽五十五8）。所以，對於神為什麼不早滅魔鬼這個問題，我們認為是『隱秘的事』。然而，在聖經上也可能找到如下的解答：
1. 在時間上，神與人的看法不同。神看千年如已過的昨日，又如夜間的一更（詩九十4）。故在人認為拖延太久，在神看卻不然。人類歷史幾達六千年之久，神看也許只是六天，在神工作的時間表上，有祂自己的安排（傳三17；徒一7）。
2. 因神要顯出大能。古埃及的法老，即代表撒但，神對法老說：『我若伸手用瘟疫攻擊你和你的百姓，你早就從地上除滅了。其實我叫你存立，是要特向你顯我的大能，並要使我的名傳遍天下』（出九15～16；羅九17），亦即隱指著撒但說的。神讓法老死硬頑抗到底，為要向他顯出大能，這也就是神對那死硬頑抗的撒但，並不立刻除滅的原因。
3. 因神要顯明祂的忿怒。經上說：『倘若神要顯明祂的忿怒，彰顯祂的權能，就多多寬容那可怒預備遭毀滅的器皿』（羅九22）。魔鬼及其使者，既是可怒預備遭毀滅的，神就對牠們多多寬容受寬容愈多，積忿怒愈大，遭毀滅亦愈重。將來撒但遭毀滅的時候，就知道神的『忿怒』是公義的，神的『權能』是獨有的了（提前六15）。
4.魔鬼已知道自己的時候不多（啟十二12）。牠曾對主耶穌說：『時候還沒有到，你就上這裡來叫我們受苦麼？』（太八29）可見神並非無限期寬容魔鬼，只是時候還沒有到。那『永火』以為牠們預備了（太廿五41），魔鬼也相信必有『受苦』的時候，而且是永永遠遠的受痛苦（啟廿一10），所以牠們不能不『戰兢』（雅二19）。
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十六、魔鬼失敗的趨勢及其結局如何？
答：1. 受詛咒：亞當犯罪後，神對蛇說：『你既作了這事，就必受咒詛。』（創三14）
2. 敗死權：神對蛇說：『女人的後裔要傷你的頭』（創三15）。基督降世死在十字架上，就敗壞了魔鬼在世人身上所掌握的死權，把死廢去。『死啊，你得勝的權勢在那裡？』
3. 受審判：聖靈來了，是為罪、為義、為審判。『為審判，是因這世界的王受了審判。』（約十六8、11）『這世界的王』即撒但。
4. 被趕出：『就從神的山驅逐你』（結廿八16）；『這世界的王要被趕出去（約十二31）；『這世界的王將到』（約十四30）；即指魔鬼從天上被趕，摔在地上，天上在沒有牠們的地方，拘留在黑暗坑中（彼後二4；猶6）。這世界在靈意上就是黑暗之坑（路一79），撒但就是『管轄這幽暗世界的』（弗六12）。
5. 被捆綁：到了千禧年國度時代，撒但被捆綁一千年，扔在無底坑裡（啟二十2～3）。千年滿後，又暫時被釋放，作最後的迷惑和爭戰（啟二十7）。
6.扔火湖：『再後末期到了，基督將一切執政的，掌權的，有能力的（靈）都毀滅了』（林前十五24）。那就是魔鬼和牠的使者，被扔入為牠所預備的火湖裡，永遠受痛苦，死亡和陰間也扔入火湖裡（啟二十14）。罪惡發明家的掌權和能力，既告肅清，死亡也就消滅了；所以說：『儘末了所毀滅的仇敵，就是死』（林前十五26）。
啟示錄20章10節說到：「那迷惑他們的魔鬼被扔在硫磺的火湖裡，就是獸和假先知所在的地方。他們必晝夜受痛苦，直到永永遠遠。」
魔鬼最後的結局就是被丟在火湖裡，永永遠遠地被焚燒，
而牠們也知道自己的最終結局，故趁著還沒有被丟在火湖時，
盡可以引誘更多人一起跟牠們下地獄受苦。
魔鬼的基本心態就是「既然我死定了，我也讓人類一起跟我死！」
況且人是以神的形象造的，牠們既然傷不了神，就傷害人類。
所以鬼魔非常地努力不讓人信仰耶穌基督而可以免去地獄之火。
等到下地獄時再悔改時，就太晚了，上帝命定我們人類
必須在活的時候就必須做選擇，相信神的兒子耶穌基督或是棄絕衪。
這個選擇會影響你的永生！上天堂或是下地獄！真是一生中最重要的選擇！
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十七、火湖既是為魔鬼預備的，與人類有沒有關係呢？
答：神預備火湖，目的就是要毀滅惡靈-撒但及其使者，並結束從牠所製造出來的罪和死。若單消滅撒但本身，而罪惡和死亡仍在世界的人類身上生生不絕，永無窮期，這不是神創造上的旨意。神要予罪惡和死亡以整個的結束，連這個因罪受咒詛的大地（創三17），以及有形質之物也要用火燒盡熔化（彼後三10、12）。必須這樣澈底的肅清，新天新地才能實現，也就是主耶穌所說的『那世界』（路二十34～35）。人類唯一的出路，就是從『這世界』到『那世界』去，這是一種偉大的遷居（西一13）。而『那世界』的入境，神已經准許了世人，所以差他獨生子耶穌基督來到世間，為我們開了一條又新又活的路（來十20），又賜聖靈給我們作憑據，使我們進入祂的天國（提後四18）。可是，也有斷定自己不配得永生的人（徒十三46），就是不信耶穌，棄絕真道，他們不但喪失了『那世界』入境的權力，將來在『這世界』毀滅的時候，不能不跟著『這世界的王』-撒但同到火湖去。神早已預告：『不信的…他們的分，就在燒著硫磺的火湖裡』（啟廿一8）。這難道還不夠做為世人嚴重的警告麼？
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十八、世人在真神與魔鬼之間，有中立的可能麼？
答：真神與魔鬼的分界非常清楚，就是光與暗的分別。世人不是歸向光明，就是住在黑暗裡，絕對沒有中立地帶，和中間路線。世界上只有兩大類的人，不屬神的，就是屬魔鬼。換言之，不是神的兒女，就是魔鬼的兒女（約壹三9～10，五19），而撒但就是他們的父，這就是為什麼撒但特別痛恨基督徒，因為基督徒屬於上帝，將來能繼承天國，而撒但卻被趕出天國，所以撒但特別恨基督徒並想要讓基督徒墮落。
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十九、怎樣才能脫離魔鬼的權勢，並抵擋牠們的詭計？
答：唯一的方法，只有信靠神的救贖（西一13～14），歸向主耶穌基督，就脫離了魔鬼的權勢，如同昔日神救贖以色列人脫離埃及法老的手一樣（出十四30）。『故此，你們要順服神，務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了』（雅四7）。基督徒還要穿戴神所賜的全副軍裝，隨時儆醒，與惡魔邪靈爭戰，以抵擋牠的詭計（弗六11）。
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